风格即人
你说说你说就是单纯的纯粹的美学家。这种消失。他为什么。那个事情没有很长几百年都没有几百上千年的朋友，突然在一个。事情对于文学的影响。那我们觉得文学还有不善其身嘛，如果没有这个事情，安静的思想的，我们的各个方面的无法风格流派和思潮。文学活动整个。那么我们首先来看吴俊峰在文学理论。客观规律。不识庐山。文学对我们说，其实不支持 The sentence.那稳定一些。嗯。那从行程到那个稳。噢，很多人写东西。先写的像那些。我玩的时候。到了到后面越写越越写，越有感觉越之后逐渐才会形成。我的中后期的作品差别就是他真正那些啊比较深厚的一些作品，从底下是首届开始，往后。我上个月16号做这样的介绍的时候，他在前戏的时候，作家本是很。在一定时间。成为，你说他这个人对40同学都不一样。就是不稳定。那么F就是多样性。那么多家。
总体上我们说。那么我们现在。当然是有。风格及人数。先画心。新化性工作。两个都动了，一切都很重要。一切。噢我姓刘，用体性中。可以理解，他就是。那么杨什么？ So what.也就是说人的人格和性情。就这个东西，其实还是。啊，就是我们可以做。有了小人还要模仿这个王元明的作品，那还要不要还要不要还要模仿陶渊明去写作，然后搞的人他说我技巧很好唉，那说明你。用这些都是我们这个中国古代文本，你看这觉得。作为以气为气之清浊有之，想而知以气候把气，把这个气中国噢，中国这个古典哲学的一个范畴，一个概念叫企业也是一个很玄妙的一个东西，是说不大清楚的一个一个玩意儿，气要把这个气的这个东西体相联系，也就是说我们的这个文体风格。把企鹅问题了，行了当时作家作品啊，器质性。很细的性格。那么杨雄所说的这个啊，企业叔叔说的这个词。信息。
就等于说，你在讲什么？你就能写出什么，威胁着我。嗯好的。方面可能很细啊，或者。来进一步那么调皮流血。不管莫非情性也就是说情性。这叫各市场，洗衣煮面是形象或者是重新，也是说内在的精神气质，等于说这几个人都在讨论一个什么样的，到底什么才能？就是气，刘奇说什么？很形象，他用这个说出这个来的，接着气质。这三个问题，心中是一些。接受有点含糊的一个，是不是啊？我们中国5:50，他就是。悬之又悬。夕阳啊道啊。当然个人体现出来的是什么呢？这对于风格这一点我觉得。是什么才对？那么我们从主体的这个。创作个性。我们处了一个。就在做这个这个完成的，不作者，包括啊，超纤，这这这几类，杨雄什么还有刘忻，他们其实都是。夕阳。我们的偏颇的。那不可靠，经常。我们后边的风格还。你什么样就算一个小说了，一部小说。全体在客观上规定了是这样的，你你你一个剧本一个戏。当然我们如果可以融合在一起。
