该有的信仰
十多万钱的，已经造上了区分结构诗歌的呃，结构显示已世界，现在现在这个词也是我们。现代啊。现代，然后很多西方的欧美世界是一个现代主义，那么呃当这个40向学习。精神世界吧。那么到后来我们去讲，现在失态，到后期我们有一个一个新的生态和其方的一个现代，但是现在在在诗歌里，对这个现在的不是说第二个。这个过程。做到一个问题这个问题就是什么，当我们很注重这种，呃要把诗歌创作和客观现实要相隔离的时候，很容易发生一个问题，就是电视人变得越来越不关注社会现实，越来越喜欢呆在自己的小圈子里面儿，不想跳出来。所以说这些事也想去向外拓展。在社会的新境界。前期和后续新人派他是有一个风格的变化的。
前提是要看有没有，可以成为新的，噢诗歌败，还在行，那么后期败在行动之前的新月派的诗人更自己对于诗歌的，要把诗歌做表情，诗人不能说只待在自己的小圈子里，去相关可能更有最大的世界后期新业态这个是大家说的线下产业，因为现在何其芳啊，还有这个，何其芳燕之旅。因为他们是合合起来。然后他们的主要的刊物现代实刊无线网。所看诗歌的思想都不一致，就是说明在这个师在这个刊物上，大家对于现在的理解都是不一样的倾向，就是和普遍的先锋艺术。先锋。那么到了这个，以上到厄我们讲当代文学的时候，讲到80年代中期。是不一样的，把这种西方一种相对的的人现在思考，在现在那么到pm建国之后为什么会这个西方的很多现代。我们讲这个就这样，我们见过。这是很清晰的那以前是。到77年。延续了那么长时间。一个啊，不是指，对占领了一些区域创作的主体系。
所以当你兴奋，这个主义所代表的就是和我。这几个方面。很多工会的人不能理解的黑暗的东西啊。疼的难受。文学史的就是那个现代，我现当的。所以说这个时期，但是我们看。给我们展示了，主要是讲。稍微提及一下啊。后期7月开始。一个时代变了。So so.大部分的诗歌和他写的很主要的风格割掉小高了，要不要先对？啊，知道默默自从写了。蜀道。这些人写这个，但是现在我们去看这个，所以他创造出来之后获得了，他在试探试探，最后来去写，27年之后协会。在多重？大家的诗歌，强烈的涨工资前行，那么在众多。和其他诗人不一样，音符是怎么说的？就他说我们用一个比较俗套的话来说，他的生命在现实，因为他的生命确实是吃掉了。用生命的激情去表达他对那个时代的看法。将自我的思想情怀和政治原则结合起来。红色的，我都不是。向往的未来的中国是什么样子？他所信仰的主义是什么样子？所信仰的东西是能够非常大的刺激它的活动。
