文学常识：诗词中的粘、替、对与失粘、失替、失对_2000字

　　什么叫粘、替、对？　　一、所谓“替”：　　“替”是指律诗的八个分句内部，第2，4，6（五律只有2,4）位置上的字的平仄应该是“平仄平”或“仄平仄”这样平仄交替的，不能是“平平仄”或是“仄仄平”。　　为了便于大家理解，我们以唐诗为例，我在后面标好起承转合：　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)　　★平仄平仄平仄　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)　　★仄平仄平仄平　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)　　★平仄平仄平仄　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)　　★仄平仄平仄平　　上面的例诗中，每个分句里的第2，4，6位置上的字，平仄都是平仄平或仄平仄这样平仄交替，这就是“替”。值得注意的是：替，指的是单独的每一个分句，是指分句内部的第2,4、6字的平仄要交替，而不是指分句之间。因为一首律诗有8个分句，所以，一首律诗就有8组“替”。上面这首唐诗中的8个“替”分别为：山-北-亭；面-平-脚；处-莺-暖；家-燕-春；花-欲-人；草-能-马；爱　　-东-不；杨-里-沙。　　再看一首唐诗：　　卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。（起句）　　★平仄平仄平仄　　九月寒砧催十叶，十年征戍忆辽阳。（承句）　　★仄平仄平仄平　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。（转句）　　★平仄平仄平仄　　谁为含愁独不见，更教明月照流黄。（合句）　　★仄平仄平仄平　　这首唐诗中的“替”有8个，分别是：家-妇-金；燕-栖-瑁；月-砧-十；年-戍-辽；狼-北-书；凤-南-夜；为-愁-不；教-月-流。　　二、所谓“对”：　　一首律诗分为起、承、转、合四个步骤，“对”是指同一个步骤的前后两个分句中，第2、4、6位置上的字平仄必须相反。　　还是看前面那两首唐诗。　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)　　★平仄平仄平仄　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)　　★仄平仄平仄平　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)　　★平仄平仄平仄　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)　　★仄平仄平仄平　　这首的起句（即第一个步骤）是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。　　这里有两个分句，每一个分句的第2,4,6位置上的字都已经标出，在每一个步骤中，前分句的第二个字跟后面分句的第二个字必须平仄相反；同样，前分句的第4个字和后分句的第4个字，也必须平仄相反；前后两个分句的第6个字，也一样。　　第一个步骤（即起句）：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，这里有3个“对”，分别是：山（平）-面（仄）；北（仄）-平（平）；亭（平）-脚（仄）　　第二个步骤（即承句）：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，这里的“对”也有三个，分别是：处（仄）-家（平）；莺（平）-燕（仄）；暖（仄）-春（平）　　第三个步骤（即转句）：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。这里的“对”也有三个，分别是：花（平）-草（仄）；欲（仄）-能（平）；人（平）-马（仄）　　第四个步骤（即合句）：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。这里的“对”也有三个，分别是：爱（仄）-杨（平）；东（平）-里（仄）；不（仄）-沙（平）　　所以，一首七律一共有12个“对”。　　三、所谓“粘”：　　“粘”就是指连接起承转合中任意两个步骤的两个分句中，他们在第2、4、6位置上的字平仄必需相同。我们先想想，一首律诗，连接两个步骤的两个分句有几对呢？答案：一共有3对，分别是第3分句和第2分句，它们连接的是承句和起句；第5分句和第4分句，连接的是转句和承句；第7分句和第6分句，连接的是合句和转句。现在我们还是来看刚才的例诗。　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(起句)　　★平仄平仄平仄　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(承句)　　★仄平仄平仄平　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(转句)　　★平仄平仄平仄　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(合句)　　★仄平仄平仄平　　诗中，连接起句和承句是第2分和第3分句：水面初平云脚低；几处早莺争暖树，在这两个分句的第2,4,6位置上的字，平仄有什么特点呢？对，它们的平仄是相同的，这就是“粘”。这两个句子里有3对“粘”，分别是：面（仄）-处（仄）；平（平）-莺（平）；脚（仄）-树（仄）；连接承句和转句的是第4分句和第5分句，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，这两个句子里也有3对“粘”，分别是：家（平）-花（平）；燕（仄）-欲（仄）；春（平）-人（平）　　连接转句和合句是第6分句和第7分句，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足　　这两个句子里同样有3对“粘”，分别是：草（仄）-爱（仄）；能（平）-东（平）；马（仄）-不（仄），总括起来，一首七律共有9对“粘”。　　什么叫失粘、失替、失对？　　四、所谓“失替”：　　律诗中，八个分句内部，2、4、6序位上字的平仄应是“平仄平”或“仄平仄”这样交替的，如果违反了这个规律，变成是“平平仄”或是“仄仄平”就是失替。　　五、所谓“失对”：　　律诗里的同一个步骤中，前分句在2、4、6位置上的字的平仄与后分句在2、4、6位置上的字的平仄刚好是相反的，如果没有相对，就是失对。　　六、所谓“失粘”：　　律诗里，前一个步骤的后一个分句跟后一个步骤的前面一个分句，这两个分句的第2，4，6位置上的字必需平仄相同，如果他们的平仄不相同，就是失粘。　　掌握好了失替、失对、失粘的概念以后，我们回过头去阅读一些唐诗，大家不难发现，有些作品并不完全符合我们今天所说的格律，为什么呢？这个原因很简单的：　　第一，小学生们初学写字，老师要求必须用方格本，但这并不代表每个人一辈子都会把字写在方格内。　　第二，平仄这个概念是元朝开始才有的，而唐诗用的都是平上去入，两种之间存在不少差异，就是说很多用平仄无法解释的东西，用平上去入去解释，就没有问题了，毕竟诗在当时是用来吟唱的。　　第三，律诗是从唐初开始的，至唐末，总共颁布过四次格律。其中一次是武则天的周朝，这次颁布的格律是在初唐的格律基础上，由上官婉儿主导，宋之问直接负责，抱括沈佺期，杜审言（杜甫的祖父）等等来整理归纳。最后一次经李商隐等人整理后，律诗格律基本成型。我们今天所说的格律，是宋朝时最后完善而后来再没有改变的格律。因此，当我们拿宋朝的格律标准去衡量唐诗的时候，毫无疑问，有些地方就不符合了。我们大家熟悉的格律，从晋朝开始，一直到宋朝最后定型，经过了七百年左右的时间，七百年中，某些作品中出现平仄不符合格律，在不同的历史时期律诗格律必有差异的情况下，本着尊重历史，尊重作者，尊重作品的态度，大家很容易就能理解了。所以说，在今天，我们去读唐人的作品时，不要盯着平仄不放，否则就会陷于盲目的议论之中而无法自拔。